Ryokyu Endo spricht über die Notwendigkeit manueller Behandlung in der heutigen Medizin, über Meridiane und von Shiatsu als direkten Ausdruck des Herzens.

1. Meister Endo, wie sehen Sie die Bedeutung von Shiatsu für unser Zeitalter?

Manuelle Therapie ist die ursprüngliche Form der Medizin. Das ist ein großes Thema!
Wenn sich die Frage auf Shiatsu im Allgemeinen bezieht, lassen sie mich zuerst klar feststellen, dass manuelle Therapie seit dem Beginn der Menschheit existiert. Wenn es irgendein physisches oder geistiges Unwohlsein gibt, dann berühren und drücken Menschen ganz natürlich sich selbst oder andere mit den Händen. Legen wir nicht noch immer unsere Handfläche auf unsere Stirn, wenn wir Schwierigkeiten im Leben haben und sagen „Oh nein!?“

Als sich der Geist der Menschheit entwickelte, entwickelte sich Religion und andere kulturelle Aktivitäten. Am Anfang gab es in „primitiven“ Kulturen der Heiler oder Priester, die wir jetzt als Medium oder Schamanen bezeichnen. Das ist der Grund warum das Wort „Medizin“ im Medizinmann enthalten ist, sie waren die Heiler.
Man kann daher sagen, dass die manuelle Therapie die ursprüngliche Form der Medizin ist. Das Prinzip der Wissenschaft ist nicht hilfreich einen lebenden Körper zu heilen.

Die Medizin hat sich auf Grund von zwei Notwendigkeiten entwickelt.
Die eine war die militärische Notwendigkeit, Soldaten auf dem Schlachtfeld zu versorgen. Die andere war infektiöse Krankheiten zu behandeln. Seit der Entdeckung der Viren im 17. Jahrhundert scheint die westlichen Medizin Fortschritte gemacht zu haben im Kampf gegen infektiöse Krankheiten. Tatsächlich haben sich die infektiösen Krankheiten ab dem Zeitpunkt vermindert, als sich die öffentliche Hygiene im Westen verbesserte. Vor dieser Zeit gab es keine öffentlichen Toiletten im Westen. Nicht einmal im Schloß Versailles gab es Toiletten. In Japan wurden öffentliche Bäder und Toiletten vor etwa 400 Jahren in der Edo Periode eingeführt. Manche behaupten, dass die öffentliche Hygiene der Grund für die Verringerung der infektiösen Krankheiten war und nicht die medizinische Behandlung.

Heute glauben Menschen, daß die Entwicklung der Medizin alle Krankheiten in der Zukunft heilen wird. Die Realität ist jedoch, dass sich die Zahl der Patienten nicht verringert hat. Tatsächlich bauen wir mehr und mehr Spitäler und die Zahl der Patienten steigt. Daher steigen die Ausgaben für Medizin jedes Jahr.

Die westliche Medizin ist sehr hilfreich bei akuten Krankheiten und Chirurgie, aber wir haben tausende chronisch Kranke, die nicht geheilt wurden. Einige Spezialisten warnen davor, dass eines Tages Antibiotika nicht mehr effektiv sein könnten. Das könnte das Ende und den Anfang signalisieren.
Der Anfang davon, zu erkennen, daß der lebende Körper nicht mechanisch geheilt werden kann, so wie man eine Maschine repariert. Die Gesundheit des Einzelnen ist in starkem Maß kontrolliert, oder beeinflusst vom Unterbewusstsein.

Die westliche Medizin bietet keinen Weg um das Unterbewusstsein des Patienten zu heilen. Sie basiert auf Naturwissenschaft und das grundlegende Prinzip der Naturwissenschaft ist die Trennung von Objekt und Subjekt. Die Naturwissenschaft glaubt nicht daran, dass das Herz die Materie beeinflusst. Zum Beispiel, wenn das Resultat eines wissenschaftlichen Experimentes kontrolliert oder beeinflußt wird durch den Geist des Beobachters, kann es nicht als Wissenschaft bezeichnet werden. Das Resultat eines wissenschaftlichen Experiments muß völlig objektiv sein, und muß das gleiche Resultat unter gleichen experimentellen Bedingungen erbringen, egal welchem Herzens (Geistes ) Zustand der Experimentator hat.

Westliche Ärzte denken gewöhnlich nicht an den Herzenszustand von Arzt und Patient. Daß das Herz die Effektivität einer Behandlung verändern kann, wird nicht in Betracht gezogen. Das ist, was man als „empirisch bewiesen“ bezeichnet und woran die Menschen in diesem modernen Zeitalter glauben, als Anhänger dieser als „Wissenschaft“ bezeichneten Religion. Dieses Vertrauen in die Religion der Wissenschaft basiert auf dem, was erreicht wurde durch Wissenschaft und Technologie. Wenn uns jemand Annehmlichkeit gibt, dann glauben wir das, was diese Person sagt. Alles in der materiellen Zivilisation wurde durch Wissenschaft und Technologie entwickelt. Auf Grund dieser Tendenz in der menschlichen Psychologie, können wir das, was die Wissenschaft sagt nicht ablehnen.

Wir akzeptieren die Welt der Naturwissenschaft, zum Beispiel die Dualität von Subjekt und Objekt, von Herz (Geist) und Materie, etc. Die Weltsicht der Wissenschaft ist sehr hilfreich beim Entwickeln von Technologie. Aber sie ist nicht so hilfreich für das Verständnis darüber,  wie der lebende Körper geheilt werden kann, weil der lebende Körper vom Herzen (Unterbewusstsein) kontrolliert wird. Daher behaupte ich, dass die Behandlung des lebenden Körpers bei chronischen Erkrankungen das gleiche ist, als ob  man die Schuhe behandeln würde, aber nicht die Füße. Die Vorstellung des Patienten ist beeinflusst durch die westliche Medizin. Diese ist sehr stark abhängig vom „Vertrauen der Anhänger“. Ein wichtigerer Teil für Gesundheit und Heilung ist durch das Unterbewusstsein kontrolliert. In dieser Hinsicht fehlt dem westlichen medizinischen Denken ein wichtiger Teil. Jeder kennt den Placebo Effekt. Daß die Vorstellung Schmerzen vermindern kann, bedeutet, dass das Herz (Geist) den physiologischen Körper dahingehend beeinflusst, Endorphine zu produzieren.
Das heißt, das Herz (Vorstellung) beeinflusst die Materie (Gehirn). Wenn du hypnotisiert wirst und jemand einen Kugelschreiber auf deinen Arm legt und sagt:” das ist eine heiße Eisenzange!“ dann wird der Arm physische Brandwunden aufweisen, ohne Unterschied zu einer richtigen Verbrennung.
Das Prinzip der Wissenschaft, das „Herz“ (Geist) keinen Einfluß auf Materie hat“ funktioniert nicht in diesen Beispielen. Wir müssen erkennen, dass die Prinzipien der Wissenschaft tatsächlich wenig Bedeutung für die Heilung von Menschen hat.

Die Bedeutung der manuellen Therapie in unserer Zeit zu verstehen, bedeutet verstehen, dass es eine Illusion ist, zu glauben, dass Krankheit physisch geheilt werden kann. Diese Illusion haben wir seit dem 17. Jahrhundert. Wir müssen zu untersuchen beginnen, wie wir das Unterbewusstsein eines Patienten heilen können. Erinnern wir uns, dass die Haut mit dem Mittelhirn (und autonomen Nervensystem) in Verbindung steht und dass wir das Unterbewusstsein durch Berühren der Haut erreichen können. In diesem Zeitalter werden wir erkennen, dass manuelle Therapie, Shiatsu, ein äußerst effektiver Weg zur Behandlung des menschlichen Unterbewusstseins sein kann.

2. In den letzten Jahrzehnten entstanden viele verschieden Richtungen und Ansätze im Shiatsu, und viele Schulen vertreten einen westlichen Weg im Shiatsu, in engerer Verbindung mit der westlichen Medizin. Wie sehen sie diese Entwicklung?

Ich glaube, dass jedem klar ist, daß die östliche Medizin die Medizin der Meridiane ist, und Meridiane Ströme von Ki sind.
Das heißt, dass der östliche Heiler Ki (Meridiane) behandeln muß. Wenn die westliche Medizin Meridiane erkennen würde und wüsste, wie man Ki behandelt, dann wäre es sinnvoll, den westlichen medizinischen Ansatz zu studieren. Aber versteht die westliche Medizin etwas von Ki und Meridianen? Westliche Medizin zu studieren bedeutet, den Körper in seine Teile zu zerlegen, und den Körper als Dualität von Herz (Geist) und Materie zu sehen.

Natürlich brauchen wir diese zwei Aspekte; das ist heute unbestritten. Es ist auch unbestritten, dass alle Konzepte der östlichen Medizin, wie Kyo, Jitsu, etc, aus der östlichen Philosophie stammen. Östliche Medizin basiert auf östlicher Philosophie.
Im Westen ist Philosophie der Weg, die Wahrheit (die Welt ) durch Denken zu verstehen.

In der östlichen Philosophie spürt man die wahre Natur der Welt durch Herz und Körper. Daher sind Tao Philosophen auch Praktizierende der Heilkünste.
Das grundlegende Konzept der östlichen Philosophie und Medizin, ist die Einheit von Subjekt und Objekt.

Wie könnte man dieses Konzept der Einheit in der östlichen Medizin ignorieren? Dem Weg der westlichen Medizin zu folgen, heißt, die Dualität zu akzeptieren. Die Gestaltpsychologie zeigt, dass, wenn man den Hintergrund sieht, man nicht gleichzeitig das zentrale Objekt wahrnimmt. Wenn du die Welt basierend auf der Dualität wahrnimmst, erkennst du die Welt nicht als Einheit von Subjekt und Objekt, das was wir als Ki bezeichnen.

Die Wahrheit ist, dass ein Meridian nur in der Welt von Ki wahrgenommen werden kann, der Welt von Einheit von Subjekt und Objekt. Westliche Medizin zu studieren, ist als ob man studiert wie man die Größe eines Apfels misst, wenn man den Geschmack erfahren möchte.

3. In ihren Büchern sprechen sie von Shiatsu als direktem Ausdruck des Herzens. Wie würden sie die Begriffe Ki und Herz beschreiben und ihre gegenseitige Beziehung im Shiatsu.

Die Prinzipien der östlichen Medizin sind nicht nur Worte. Ich glaube ich habe es klar aufgezeigt, daß das grundlegende Prinzip der östlichen Medizin die Einheit von Subjekt und Objekt ist.

Dieses Prinzip ist sehr praktisch, nicht etwas, das nur als Worte verstanden werden soll. Es ist nicht wie ein Schlagwort, wie man es immer wieder von Politikern hört, wie „Laßt uns Frieden Schließen“ oder „ Ich verspreche eine bessere Gesellschaft“.

Dieses Prinzip ist die Realität von Ki und Meridianen. Wenn ich es in Aspekten von Tas Shiatsu erkläre, das Subjekt ist der Praktiker und das Objekt ist der Patient.
Wenn der Tao Shiatsu Praktiker ist diesem Herzenszustand ist, zum Beispiel mit reinem Wunsch für das Beste für den Empfänger und/oder 100% Vertrauen in Tao Shiatsu, dann reflektieren sich die Meridiane des Empfängers im Herzen das Praktikers, auch wenn der Praktiker den Körper des Empfängers nicht berührt.

Im Tao Shiatsu Unterricht können die Studenten spüren, dass die Meridiane auf das Herz des Gebers reagieren.
Das ist der Weg, Meridiane in Tao Shiatsu zu studieren. Meridiane reagieren auf das Herz des Praktikers.

Ein Tao Shiatsu Praktiker sieht den Meridian in seinem Herzen als Bild. Und wenn der Praktiker dieses Bild des Meridians nicht unterbricht (z.B. sich auf ein andere Vorstellung, wie Zeit, oder Wetter etc. fokussiert), dann kann der Praktiker den Meridian des Empfängers berühren und ist in der Lage, genau dort zu behandeln, wo der Meridian existiert. In dieser Arbeit gibt es keinen Platz für Raten, wie” vielleicht ist der Leber Meridian hier” oder “ in der Karte ist der Lungen Meridian hier, also sollte er hier sein”. Einfach deshalb, weil der Praktiker den Meridian am Ort und zur gleichen Zeit erkennt, wo der Empfänger spürt, daß der Meridian reagiert. Wenn der Praktiker in diesem Herzenszustand auf dem Meridian des Patienten arbeitet, kann er wirklich effektive Meridian Behandlung geben.

Wenn Shiatsu eine medizinische Methode der Meridian Behandlung ist…. Ich wiederhole nochmals: Was ist das “Subjekt” und “Objekt” in der klinischen Arbeit von Shiatsu und der östlichen Medizin? Der Herzenszustand und die Vorstellung ist das „Subjekt“ und der Meridian des Patienten ist das „Objekt“. Der Meridian (Objekt) existiert dort, wo die Vorstellung des Praktikers (Subjekt) liegt.
Aber glauben sie jetzt bitte nicht, dass das was sich der Praktiker vorstellt, von ihm geschaffen wurde. Wie ich sagte, das Bild des Meridians in der klinischen Praxis ist eine Reflexion des Ki des Empfängers. Um es noch klarer zu machen. Tatsächlich wird das Ki des Meridians nicht spontan reagieren.

Ein Meridian ist lebendiges Ki. Er wird nicht auf den Alltagszustand des Praktikers, der in der Dualität liegt (Trennung von Praktiker und Patient), reagieren. Ein Meridian reagiert nur auf das Tao Herz des Praktikers (wie zum Beispiel das Beste zu wünschen für Andere, Vertrauen in Tao, etc.).
*Bemerkung: Tao Shiatsu Studenten studieren und praktizieren die zehn Tao Herzen, die es ermöglichen, dass der Meridian im selben Moment auf die Vorstellung des Praktikers reagiert. Warum im selben Moment? Weil beide eins sind. Daher, wenn Shiatsu eine medizinische Methode der Meridian Behandlung ist, dann ist es unmöglich, nicht über das Herz zu sprechen.
Ein Meridian ist ein Fluß von Ki und tatsächlich kann der Praktiker den Meridian nur im gleichen Herzenszustand behandeln.

Schauen wir uns ein Beispiel an. Stellen sie sich vor, sie drehen ein Video. Es gibt eine Videokamera und einen Monitor. Ihr Herz repräsentiert die Videokamera und der Monitor den Körper des Empfängers. Also, sie behandeln einen Meridian, aber erkennen nicht klar, in welchen Herzenszustand sie in jedem Moment sind. Das ist das gleiche, als ob sie den Monitor bewegten, ohne zu wissen, worauf die Videokamera fokussiert ist.

Ki gehört zur Welt des Herzens. Wenn sie zustimmen, dass ein Meridian keine physische Materie ist, so wie der Ki Fluß in den klassichen Texten beschrieben wird, dann verstehen sie, dass der Meridian zur Welt des Herzens gehört und nicht zur physischen Welt.

Also niemand wird sagen, dass Ki zu einem Teil des Körpers gehört. Daher ist es für mich schwer zu verstehen, warum so viele Menschen versuchen, Meridiane als fixe Linien am Körper zu finden. Glaubt jemand, dass das Wissen über Meridiane, wie sie in den Meridiankarten dargestellt werden, stimmt?
Manche glauben, dass es möglich ist, Meridiane auf Grund von Wissen und Dualismus zu finden, aber ich muß ihnen sagen, dass das eine Illusion ist.
Meridian Arbeit ist keine physische Arbeit, weil Meridiane Ki sind. Meridianbehandlung ist die Herzensarbeit des Praktikers. Die Meridian Methode ist nicht mehr und nicht weniger als der Ausdruck des Herzens und Geistes des Praktikers.

4. Sie sind ein Schüler von Meister Masunaga und haben aber die Methode von Tao Shiatsu entwickelt. Was ist Tao Shiatsu und wie unterscheidet es sich von anderen Formen von Shiatsu?

Wir leben in einer materiellen Kultur. Der Unterschied von Tao Shiatsu zu anderen Shiatsu Formen?  Da ist ein großer Unterschied in der Sicht als medizinische Behandlung.

Tatsächlich ist dieser Unterschied nicht nur zwischen Tao Shiatsu und anderen Shiatsu Formen, sondern Tao Shiatsu und allen Behandlungsmethoden in der heutigen Zeit.

In „primitiven“ Kulturen ist die Sicht der medizinischen Behandlung, wie man böse Geister aus dem Patienten freisetzt. Weil der Grund für Krankheiten mit bösen Geistern zusammenhängt, und Medizinmänner und Schamanen als Ärzte dafür arbeiten.
Generell sehen die Menschen in der modernen Zeit alles nur als physischen Aspekt der Existenz. Wir Menschen sind jetzt alle Materialisten. Wenn wir daher eine Krankheit haben, glauben wir, dass etwas falsches in einem Teil des Körpers passiert ist. Und Krankenhäuser diagnostizieren uns mit sehr teuren Maschinen und sagen uns, was im Körper physisch nicht stimmt.

Wie ich bereits sagte, der Grund für alle inneren Krankheiten, liegt in den Verletzungen des Unterbewußtseins des Patienten.
Daher muß das Ziel der Behandlung sein, wie man diese Wunden des Unterbewusstseins heilt. Die östliche Medizin hat die Sicht und die Philosophie, dass das Herz und der Körper eins sind.
Früher wussten die Menschen, dass die Ursache von Krankheit Ki ist, daher heißt Krankheit auf Japanisch Byo Ki (Krankheit im Ki). Und ich erlaube mit zu sagen, weil es generell nicht bekannt ist, aber Tatsache, Unterbewusstsein und Ki ist das gleiche, es wird nur in unterschiedlichen Worten beschrieben.

Wenn die östliche Medzin über die Einheit von Herz und Körper spricht, dann ist mit Herz das Unterbewusstsein gemeint.
Ich würde sie gerne fragen, wenn Herz und Körper eins sind, warum Praktiker der östlichen Medizin nicht darüber nachdenken, ”wie man das Herz eines Patienten heilen kann“, anstatt diesen oder jenen Punkt zu drücken oder eine Nadel in den Punkt X zu stechen, oder diese Kräuter zu verschreiben?

Warum sprechen Arzte der östlichen Medizin nur über physische Methoden und kümmern sich nicht um das Herz des Patienten, obwohl das Herz eins ist mit dem Körper?
Meister Masunaga sagte“ Wenn der Zweck der Behandlung der ist, nur den physischen Körper zu behandeln, auch wenn sie Methoden der östlichen Medizin verwenden, wie Nadeln, Hände oder Kräuter, dann können wir es trotzdem nicht als östliche Medizin bezeichnen“.

Wenn der Praktiker am Körper des Patienten arbeitet, ohne zu versuchen, das Unterbewusstsein zu erreichen, dann ist diese Einstellung nicht anders als die Haltung westlicher Ärzte. Vielleicht können sie jetzt verstehen, warum viele Schulen der östlichen Medizin einen westlichen Weg von Shiatsu fordern.
Der Zweck der Tao Shiatsu Behandlung ist es, das Unterbewußtseinn des Patienten zu heilen, weil Ki das Unterbewusstsein ist.
Und das ist der spezifische Unterschied zwischen Tao Shiatsu und anderen Shiatsu Formen sondern aller medizinischen Behnadlungsmethoden in der modernen Zeit.

5. Neben ihrer Arbeit als Meister von Tao Shiatsu sind sie Aikido Meister, Musiker, und buddhistischer Priester. Gibt es ein Verbindung zwischen Kunst, Spiritualität und Heilung?

Doln Anma als Yin und Yang Anma, das der Ursprung von Shiatsu war, war auch der zentrale Punkt der östlichen Medizin und wurde als Doin-Anma bezeichnet.

Doin ist das Selbst Training um das eigenen Ki zu entwickeln und Anma ist die Praxis anderen Menschen Behandlungen mit Ki zu geben. Doin-Anma war ein Aspekt einer Yin und Yang Beziehung mit Kampfkünsten im alten China.
Grundsätzlich waren alle manuelle Therapeuten auch Praktizierende der Kampfkünste. Traditionell praktizierten sie Kampfkünste in den Bergen und gaben dann Behandlungen in den Städten.

Bezüglich Kunst, mußten Studenten des chinesischen Philosophen Confuzius vier Disziplinen erlernen, um das Tao zu studieen, Kalligrafie, Musik, Malen, und chinesisches Schach. Im alten Griechenland war Musik eine der hauptsächlichen Methoden um Krankheiten zu heilen.
Ein Shiatsu Praktiker versucht ein besseres Leben für einen Patienten durch klinische Behandlung zu schaffen. In diesem Sinne ist eine künstlerische Haltung in der klinischen Shiatsu Praxis notwendig.

Shiatsu ohne das Herz eines Künstlers ist wie Essen ohne Geschmack. Ist das genug um die wichtige Beziehung zwischen Kampfkunst, Kunst, und Shiatsu darzustellen?

Ki gehört zur Welt der Einheit. Wenn mich Menschen fragen zur Beziehung von Spiritualität und Heilung, dann deutet das darauf hin, dass es nicht üblich ist, einen spirituellen Weg und asiatische Medizin gemeinsam zu praktizieren.
Um Meridiane zu erkennen, zu diagnostizieren und zu behandeln muß der Herzenszustand des Praktikers jenseits von Dualität, wie Subjekt und Objekt, Herz und Körper, Herz(Geist) und Materie, Natur und Selbst, Du und Ich, etc. liegen.
Warum müssen wir jenseits der Dualität gehen? Wir müssen es deshalb, weil Ki zur Welt der Einheit gehört (Nicht Dualität). Das ist der Grund warum Wissenschaft niemals die Existenz von Ki beweisen kann. Auch die Meridiane, die ein Fluß von Ki sind, können nur im Herzen des Praktikers erkannt werden, wenn der Praktiker im Zustand jenseits der Dualität, in der Einheit, ist.

Hinter der Dualität ist der Zustand der Leerheit Die Worte “jenseits der Dualität” klingen sehr philosophisch.
Sie könnten glauben, sie müssen sitzen und meditieren und in einem Zustand der Leerheit sein, um diesen Zustand jenseits der Dualität zu erreichen. Sie könnten auch glauben, dass Leerheit bedeutet, wie ein Fels zu sitzen.

Wenn das so ist, muß ich ihnen sagen, dass das ein großes Missverständnis ist. Das Herz jenseits von Dualität ist das Herz des Mitgefühls.
Setsu Shin ist die Berührungsdiagnose in der östlichen Medizin. Das Wort Setsu bedeutet “Schneiden“. Warum „Schneiden“? Es drückt symbolisch das Gefühl im Herzen des Praktikers aus. Es fühlt sich an wie ein Schnitt ins Herz, wenn wir sehen, dass jemand Schmerzen hat.

Darum ist das Wort für Mitgefühl im japanischen Buddhismus Ji-Hi. Ji ist Mitgefühl und Hi ist Traurigkeit. Warum Traurigkeit? Wir fühlen Schmerz, wenn wir andere Leiden sehen. “Jenseits der Dualität“ bedeutet den Schmerz des anderen als seinen eigenen Schmerz zu spüren.
Das ist, was mit Einheit von Subjekt und Objekt gemeint ist. Natürlich können wir physisch nicht das gleiche Gefühl wie der Patient haben.

In der Meridian Behandlung spüren wir, dass alles, das im Ki Feld und den Meridianen des Patienten geschieht, völlig synchronisiert ist mit dem was im Herzen des Praktikers geschieht. Wenn nur ein kleiner Teil von Ego Bewusstsein das ist, dann erfahren wir das nicht. Wenn unser Herz im Zustand der Leerheit ist, werden wir in unserem Herzen alles sehen, was im Meridian des Patienten geschieht. Es wird 100% in unserem Herzen als Bild reflektiert. Das Problem des anderen als das eigene Problem zu spüren, das ist das Gefühl des Praktikers, der jenseits der Dualität lebt.
Daher bedeutet „jenseits von Dualität“ nicht nur zu sitzen und meditieren und nichts für andere zu empfinden. Es ist ein sehr warmes Herz. Es ist ein Gefühl voll Fürsorge für Andere, ein Gefühl der Verantwortlichkeit für das Glück von Anderen und für die Zukunft der Welt.

Das Wort Leerheit bedeutet nicht, daß man die Außenwelt als „nicht existent“ betrachtet. Leerheit ist der Herzenszustand, der voll von Mitgefühl für die ganze Welt und das Universum ist.
In der Praxis von Nembutsu (Buddhistische Chanting Meditation des Mahayana) gilt, wenn du dein Herz (Geist) völlig auf den Buddha und alle Wesen im Universum fokussierst, wirst du in den Zustand eintreten, wo du nicht existierst. Ich glaube, das ist der gleiche Zustand den der Apostel Paulus meinte, als er sagte „ Jetzt bin ich tot, Jesus lebt in mir“. Das grundlegende Konzept des Mahayana Buddhismus ist es, für alle Wesen zu beten, und den Zustand der Leerheit zu erreichen.

6. Ein Traum oder die Realität der Zukunft?

Die Idee “Verantwortlich zu sein für das Leben von Anderen” ist das wichtigste Element, das den Menschen in der heutigen Zeit fehlt.
Wussten sie, dass das der Grund ist, warum soviele Menschen unglücklich sind?

Warum sind so viele Menschen einsam? Warum machen sich so viele Menschen Sorgen über die Zukunft, mit diesem Gedanken „Was ist, wenn etwas passiert..?
Es gibt keine Garantie, dass sich Andere um uns kümmern werden. Wer ist verantwortlich für dein Glück, jetzt und in der Zukunft?
Wenn niemand da ist, dann ist das Bankkonto das einzige auf das man sich verlassen kann. Das ist der Grund, warum Versicherungsgesellschaften so viel Kunden haben. Das Herz der Dualität übernimmt keine Verantwortung für das Glück aller Anderen. Das ist nicht normal. Auch wenn viele Menschen nicht sehen, dass das abnormal ist, ist das die Krankheit unserer Zeit. Lassen sie uns das Gegenteil des Herzens der Dualität vorstellen. Stellen sie sich vor, dass Menschen verantwortlich für das Glück von Anderen sind. Sie tragen die Probleme Anderer als die eigenen Probleme. Das ist der Herzenszustand jenseits von Dualität. Sie leben und arbeiten nicht länger für die eigenen Angelegenheiten in der Zukunft. Wie würde so eine Gesellschaft aussehen? Es würde keine einsamen Menschen mehr geben. Es würde keine Menschen geben, die sich über ihre Zukunft sorgen. Es würde keine unglücklichen Menschen geben. Glauben sie dass das ein Traum ist? Oder wird er eines Tages Wirklichkeit sein? Im Bezug auf das, gibt es eine klare Tatache. Wenn das nur ein Traum ist, werden Menschen niemals fähig sein eine glückliche Gesellschaft zu erschaffen, wie sehr sich die Zivilisation auch immer verbessert, wie angenehm das Leben auch sein wird durch den technologischen Fortschritt. Das Leben der Menschen wir trostlos sein. Keiner kann vor dem Prinzip entfliehen, das Shakyamuni Buddha feststellte:“ Wir werden alt, krank und sterben eines Tages“.

7. Warum empfinden es so viele junge Menschen als schwierig zu leben?

Die Menschen haben eine hoch entwickelte Gesellschaft entwickelt, Wenn sie in einem Entwickelten Land geboren wurden, dann gibt es keinen Hunger. Sie müssen nicht ums Überleben kämpfen wie die Tiere. Aber zur gleichen Zeit steigt der Unterschied zwischen den Reichen und den Armen und viele junge Menschen haben keine Hoffnung für die Zukunft. Sie wissen entweder bewusst oder unterbewußt, dass Glück nicht durch die Entwicklung und der modernen Gesellschaft erreicht wird. Zum Beispiel haben wir noch immer kein ökonomisches System gefunden, das Menschen glücklich macht. Hier gibt es eine sehr ironische Tatsache.  Die Bequemlichkeit des Lebens durch Hochtechnologie, vermehrt das geistige Leiden eines Menschen. Wissen sie warum? Wenn das Leben nicht so bequem ist, dann brauchen wir gegenseitige Hilfe. Das lässt Menschen nett zueinander sein und sich umeinender kümmern. Jetzt leben wir in einer Gesellschaft, wo wir ohne jeden Kontakt mit anderen leben können. Zum Beispiel können wir Pizza über das Internet bestellen und geliefert bekommen. So lange wir Geld haben, brauchen wir nicht von anderen abhängig zu sein. Wir können andere benutzen, indem wir Geld zahlen. Ein anderer Grund ist, weil wir beschäftigt sind zu überleben, haben wir keine Zeit über Fragen nachzudenken wie, Was ist der Sinn des Lebens? Was ist die Wahrheit? In der heutigen Zeit haben wir, speziell junge Menschen, viel Zeit, ohne sich große Sorgen machen zu müssen, wie man überlebt. Das ist der Grund, warum viele junge Menschen in entwickelten Ländern so viele Schwierigkeiten im Leben haben. Sie werden konfrontiert mit den Problemen des Lebens, die den Geist der Menschheit repräsentieren. In früheren Zeiten mussten sich nur wenige mit diesen Problemen in ihrem Leben konfrontieren, und diese wurden berühmte Philosophen, spirituelle Weise, etc.

Nächste Spirituelle Entwicklung der Menschheit

In diesem Zeitalter findet die nächste spirituelle Entwicklung der Menschheit statt. Wir erkennen die Tatsache, dass die dualistische Weltsicht, die die Trennung unter den Menschen bewirkt hat, der Grund dafür ist, dass wir nicht glücklich sind. Dualität, Wissenschaft und Technologie waren nützlich für materielles Glück, aber es war nicht nützlich für das spirituelle Glück der Menschen und das beeinträchtigt das geistige Leben der Menschen. Wi sind so geschaffen, daß wir nur dann glücklich sind, wenn wir zusammenarbeiten und unser Glück teilen. Teilende Güte ist der einzige Weg der uns glücklich macht. Dieses Prinzip hat sich nicht verändert, seit wir gegen Tiere kämpfen mussten und unser Essen teilten. So wie jede Zelle unseres Körpers geschaffen ist um anderen zu helfen, so ist der ganze Mensch dazu geschaffen. In dieser kommenden spirituellen Entwicklung der Menschen, wird die Sicht der Welt jenseits des Dualismus liegen. Dieses Zeitalter ist der post moderne nächste Schritt, nach dem hoch entwickelten technologischen Zeitalter.

Wie steht es mit der Medizin im nächsten Entwicklungsschritt? Wie wir alle wissen, war die Medizin die auf Dualismus basiert, hilfreich auf dem Schlachtfeld und ist noch hilfreich in der Notfallbehandlung. Aber in dieser nächsten Entwicklung des menschlichen Geistes, werden wir erkennen, dass es nicht hilfreich ist für Krankheit im Generellen. Menschen werden erkennen, dass wirkliche klinische Effektivität von Methoden abhängen, die auf der Sicht der Einheit von Herz und Körper basieren. Darum ist Tao Shiatsu so verbunden mit spirituellen Praktiken, wie zum Beispiel der buddhistischen Chanting Meditation von Nembutsu. Shiatsu ohne Spiritualität, ist wie Essen ohne Nährwert. Shiatsu zeigt die Effektivität der Meridian Diagnose und der Behandlung als Einheit von Subjekt und Objekt. Es offenbart das nicht dualistische Prinzip der östlichen Medizin als wahre Realität des Lebens. Das wird der Menschheit die nächste spirituelle Entwicklung bringen. Alle Medizin wird diesem Prinzip folgen; das ist die Realität des Lebens in der Zukunft.